Etnia Yine

La etnia piro son un grupo humano habitante de la Amazonía, se distribuyen geográficamente entre el Perú y el Brasil. Mientras que en Perú son conocidos como piro y habitan las riveras de los ríos Urubamba, Cushabatay, Madre de Dios y Las Piedras, en Brasil se les conoce como manetireni y habitan las riberas del río Purús, entre la boca del río Laco y del Curinaha y en los ríos Maloca y Caspahá. Hablan la lengua piro que forma parte de la familia lingüística arahuaca y se autodenominan Yine.

Los piro se organizan en 6 clases matrilineales. La norma de convivencia post-matrimonial es matrilocal, esto quiere decir con la familia de la esposa. En el pasado se daba el matrimonio entre primos cruzados, pero esta práctica ha perdido vigencia considerándola incestuosa.

A pesar de la norma de convivencia matrilocal, es común que luego de un período de convivencia la pareja construya su propia casa, aunque no lejos de la vivienda del suegro. No se encuentra reglamentado el servicio del novio por la posesión de la novia, y tampoco la deuda del yerno hacia los suegros, pero se espera que el yerno ayude a los suegros, así como que los suegros ayuden al yerno hasta que éste tenga su propia chacra. Si se obliga que el yerno comparta su dinero con sus suegros y cuñados.

Existe una norma de respeto por parte del varón hacia su suegra, razón por la cual está prohibido que el varón bromee o converse sonriendo con la suegra.

Además de las relaciones consanguíneas, también se establecen relaciones espirituales de compadrazgo, convirtiéndose en compadre la persona invitada a cortar el cordón umbilical del recién nacido.

Los piros tuvieron sus primeros contactos con los españoles a mediados del siglo XVII, cuando los misioneros franciscanos y jesuitas llegaron en sus exploraciones a las zonas del río Tambo y el Alto Ucayali. En este primer avance misional franciscano dieron muerte a los padres Herrera y Biedma. En los últimos años de ese siglo, el jesuita Richter visitó este grupo y redactó un catecismo en su idioma.

A fines del siglo XVIII, los piros extendieron su territorio hacia los ríos Tambo, Ucayali y Cujar. En 1795, se fundó la primera misión piro y, en 1809, la segunda. Tras las guerras de la Independencia y el cierre de la sede misional de Santa Rosa de Ocopa, a inicios del siglo XIX, los misioneros se retrajeron. No obstante, la actividad misional con los piros continuó a cargo del Padre Plaza desde la misión de Sarayacu.

A inicios del presente siglo, los piros se vieron envueltos en la violencia desatada por los patrones caucheros, siendo reclutados como mano de obra para la extracción de gomas y como cazadores de esclavos. Una proporción importante de este grupo fue llevada fuera de su territorio tradicional por los patrones, quienes generaron su dispersión.

A partir de 1950, empezaron a ser evangelizados por el Instituto Lingüístico de Verano y las misiones dominicas, bajo cuya asesoría se constituyó una serie de asentamientos que, en 1975, se acogieron a la Ley de Comunidades Nativas. 

La actividad más importante para la subsistencia de las familias de los piros es la horticultura de roza y quema; producen yuca, plátano, arroz, maíz, camote, sachapapa, taro, calabaza, algodón y frijol. La caza y la pesca son igualmente consideradas esenciales para la subsistencia. La recolección está dirigida principalmente a la obtención de frutos como el aguaje, el ungurahui y el pijuayo.

La crianza de animales menores y de ganado vacuno se aprecia con frecuencia en las comunidades de este grupo. Los piros venden a los regatones o directamente en los centros poblados de Atalaya y Sepahua, maíz duro, frijol, arroz y harina de yuca o “farinha”.

La extracción de la madera es realizada también con fines comerciales siendo entregada la producción a los patrones o vendida en los centros poblados señalados. 

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Departamento de Cusco (2 CC.NN.): Provincia de La Convención

Departamento de Loreto (2 CC.NN.): Provincia de Ucayali

Departamento de Madre de Dios (2 CC.NN.): Provincias de Manu

Departamento de Ucayali (9 CC.NN.): Provincia de Atalaya

COMUNIDADES NATIVAS YINES:

Nº NOMBRE DISTRITO PROVINCIA DEPARTAMENTO FAMILIAS

1 MIARIA Echarate La Convención Cusco 115

2 SENSA Echarate La Convención Cusco 32

3 ISOLAYA Pampa Hermosa Ucayali Loreto 17

4 LIBERTAD Pampa Hermosa Ucayali Loreto 32

5 DIAMANTE Madre de Dios Manu Madre de Dios 15

6 ISLA DE LOS VALLES Madre de Dios Manu Madre de Dios 13

7 HUAO Raymondi Atalaya Ucayali 27

8 NUEVA ITALIA Raymondi Atalaya Ucayali 32

9 RAMÓN CASTILLA Raymondi Atalaya Ucayali 12

10 SANTA CLARA Raymondi Atalaya Ucayali 22

11 UNINI Raymondi Atalaya Ucayali 62

12 BUFEO POZO Sepahua Atalaya Ucayali 96

13 NUEVA UNIÓN Sepahua Atalaya Ucayali 26

14 PUIJA Sepahua Atalaya Ucayali 42

15 SEPAHUA Sepahua Atalaya Ucayali 93